FAQ

Le coaching fait partie des relations d'accompagnement et se distingue des autres pratiques d'accompagnement. Il ne relève pas du conseil (apport d'une expertise particulière), du mentorat (le partage d'une expérience personnelle), du tutorat (la transmission d'un savoir-faire), de la formation (transmission d'un savoir), de la thérapie ni de l'accompagnement spirituel. Le coaching soutient le développement des talents et la réussite des projets.

La majorité des professionnels considère que le domaine de la thérapie est celui du passé et du "pourquoi je suis comme ça". La thérapie permet d'identifier les blessures intérieures, de traiter les souffrances psychiques et d'amorcer un processus de guérison.

L'accompagnement spirituel est tourné vers le présent et permet d'identifier les mouvements de l'Esprit, ici et maintenant, en écoutant la Parole de Dieu, en relisant sa vie personnelle et pastorale.

Le coaching, quant à lui, est tourné vers le futur et le "comment faire pour sortir de mes blocages et réussir ?". Le coaching pastoral aide à atteindre des objectifs liés à la vie chrétienne et à la mission pastorale. En ce sens, le coaching est tourné vers l'action et requiert de la part du coaché un fort engagement et une véritable volonté de changement.

=> Chaque forme d'accompagnement requiert une expertise et un savoir-faire spécifiques. Une des compétences communes à tous ces praticiens  est de savoir discerner ce qui relève de leur champ spécifique d'intervention, et quand ils doivent orienter la personne accompagnée vers un autre praticien...

Peut-on vraiment parler de coaching chrétien ? Jean-Philippe AUGER, prêtre et coach répond : "Le plus grand modèle de coaching qui soit est Jésus lui-même. Comme je l'ai écrit dans mon livre "Comment Jésus a coaché douze personnes ordinaires pour en faire des leaders extraordinaires", il a exercé les compétences propres au coaching avec ses disciples. Plus largement, on peut dire que le coaching de vie chrétien s'appuie sur une vision de l'être humain d'inspiration biblique. Tenant compte du fait que tout vient du Christ et que tout a été créé vers Lui (Colossiens 1, 13-20), nous avons tous été créés par appel. Pour cette raison, notre projet de vie ne saurait se suffire à lui-même. L'appel de Dieu précède notre projet de vie et le dépasse infiniment. En coaching, il s'agit par dessus tout de collaborer du mieux que nous le pouvons au projet bienveillant de Dieu nous concernant (Éphésiens 1, 9)."

LE COACHING 

Le coaching est l'accompagnement, dans une relation de confiance, d'une personne, d'une équipe ou d'une structure. Il permet à cette dernière de progresser, de réussir ses projets, de relever ses défis, de traverser plus facilement les crises et les périodes de changement.

Le coaching  est un processus de réflexion et de créativité qui permet à ceux qui sont accompagnés de prendre conscience de leur  fonctionnement et de leurs comportements. Elles trouvent  à mieux se connaître, à mieux comprendre les autres, à révéler leur potentiel, à mobiliser pleinement leurs ressources internes et externes. Elles améliorent ainsi leurs performances et leur autonomie et résolvent elles-mêmes leurs difficultés, elles atteignent leurs objectifs et réalisent leurs projets. En bref, le coaching est l'accompagnement d'une personne ou d'un groupe qui veut résoudre une problématique ou mener à bien un projet.

LE COACH s'appuie sur un savoir-faire et des connaissances spécifiques. Il adopte une posture d'écoute active, de bienveillance inconditionnelle,  d'aide bienfaisante et respectueuse du coaché qu'il considère dans son environnement spécifique. Le coach respecte une déontologie exigeante (voir la page Référentiel).

POUR COMMENCER

• Une séance Découverte permet de faire connaissance. Vous me partagez ce qui  vous amène à envisager un coaching et ce que vous en attendez. 
• Au terme de ce premier entretien, vous décidez si vous souhaitez poursuivre. Le cas échéant, je vous dis si je pense être la  personne adéquate pour vous accompagner.
• Nous définissons alors le cadre du coaching, vos objectifs, les résultats attendus, le rythme des séances et notre stratégie dans le cadre d’un contrat. Si vous êtes envoyé par l'organisme auquel vous appartenez, le contrat est triangulaire.

DEROULEMENT d'une séance de coaching.

1. J'analyse votre demande. J'explore votre réalité , je cerne votre problématique. 
2. Vous précisez votre objectif de séance : ce que vous voulez atteindre, apprendre, améliorer.
3. Je conduits le processus de coaching, en mobilisant mon  expertise et mes outils. Je vous aide à résoudre vous-même votre problématique, à trouver vos propres solutions.
4. Vous précisez les décisions que vous entendez mettre en oeuvre.

DUREE. Des coachings ponctuels et même express permettent parfois de sortir d'une difficulté et d'atteindre les objectifs désirés. Cependant, de nombreuses problématiques sont complexes et nécessitent une série d'entretiens, des temps de maturation, un travail personnel et des mises en pratique entre deux séances. Il faut envisager des séances espacées de 1 à 4 semaines et étalées sur plusieurs mois.


LIEU. Suivant les circonstances, le coaching peut avoir lieu au presbytère où je réside, chez le coaché ou par visioconférence.

A la différence d'un consultant ou d'un mentor, un coach n'a pas besoin, en toute rigueur, d'être compétent dans le domaine professionnel du coaché. Son expertise se situe non au niveau des contenus évoqués par le coaché mais au niveau du processus qu'il met en oeuvre comme coach.

Cependant, puisque le coaching est un art du questionnement et de l'accompagnement, une bonne connaissance du milieu fréquenté par le coaché est très utile au coach.

En ce sens, mon expérience approfondie de la vie en Eglise et des activités pastorales, est un atout majeur pour un coaching  pastoral puissant.

Comme beaucoup de coachs et de thérapeutes, j'adapte mes tarifs. Je ne demande pas la même somme à une personne sans domicile fixe qui veut se réinsérer qu'à un cadre supérieur qui vise une promotion; à une association à but non lucratif qu'à une  entreprise florissante.

Avec l'accord de mon Évêque, je développe un ministère de coaching dans Église. J’y consacre du temps et de l’énergie. Comme prêtre et coach, je ne suis pas sous le régime du salariat.

Cependant, en contrepartie de mes services de coach, je vous invite à faire un don à mon diocèse. Les sommes collectées me permettront de soutenir mon ministère de prêtre et de couvrir mes frais professionnels de coach :

• supervision par un master coach et un psychothérapeute - ce qui se fait selon les prix du marché,
• formation permanente,
• affiliation à une association professionnelle de coachs,
• communication...

Lors de notre premier entretien, gratuit et sans engagement, nous pourrons échanger à ce sujet et convenir d'un juste prix pour nos futures séances (environ 1h30)

Voici quelques critères de discernement.

• Quels sont vos revenus (Je pose la question sans attendre de réponse) ?
• Quelles perspectives financières avez-vous du fait de votre démarche de coaching qui vous aidera à réussir vos projets ?
• Quelle valeur accordez-vous au travail de développement personnel que vous offrira ce coaching ?
• Quel soutien voulez-vous accorder à ce nouveau ministère de coaching au service des chrétiens et de l'Église dans la société ?
• Qui va payer vos séances : vous-mêmes, un organisme (entreprise, paroisse, diocèse, congrégation...) ?

En somme, à quel prix valorisez-vous nos futures séances ?

Le fait de payer les séances est une manière pour le coaché d'attester de son implication effective dans le travail engagé et d'honorer la valeur du service rendu par le coach. Un juste équilibre de la rémunération garantit que le coach et le coaché se sentent respectés et donnent le meilleur. Dans le cas contraire, des jeux psychologiques plus ou moins conscients viennent perturber la relation.